2011年7月17日 星期日

印和闐傳奇(下)


瑪斯塔巴(Mastaba)

        在第一、第二王朝的時候,王室與貴族墓穴都以泥磚建築為主,稱做瑪斯塔巴(Mastaba),外型扁平,活像個長方型板凳,所以阿拉伯人才會以“板凳(Mastaba)”稱之。第三王朝的左塞王和印和闐,一改泥磚式墓穴,使用能保存更久的石材,號召大量人力從圖拉(Tura)開採石灰岩,運到現今開羅附近這塊叫做薩卡拉(Saqqara)的地方。其實階梯金字塔雖屬創舉,但基本形式仍不脫早期的瑪斯塔巴,就是把它堆了六層起來。除了有可能象徵國王死後登上階梯,與太陽神一起漫遊天際外,階梯式的金字塔也可能象徵古埃及神話中的“創世土墩—本本(ben ben)”。
        建造金字塔除了可以將全國人民動員組織,凝聚一種宗教式的熱情,讓所有人更認同國王與這塊土地之外,階梯金字塔墓葬群的設計,更是宣揚國王獨一無二統治威權的場所。通常國王登基滿三十週年會舉行“赫卜-賽德(Heb-Sed)”節,是古埃及最重要的節慶之一。三十週年過後第二次並不用等到六十週年才辦,只要舉辦過第一次,之後就可以隨國王的意思,每隔幾年辦個一次。這個節日用意是象徵國王重獲新生,統治威權能再一次補充,面對接下來新的挑戰。所以其中一個很重要的儀式就是國王會到一片大空地上,在兩處象徵國土界碑的馬蹄形石堆間來回巡走,就好像自己君臨整個埃及國土,不斷重申統治權。印和闐就幫左塞在金字塔旁同樣打造了一個大型廣場,金字塔腳下也有一個附有華蓋的亮麗寶座,這一切都是為了讓左賽王在死後仍能盛盛大大的舉辦賽德節。
左賽王的階梯金字塔墓葬群
        除了建築師的身分,印和闐也以書記官的形象流傳後世,總是一個頭大大的坐像,一卷莎草紙攤開在膝上。書記官是古埃及最重要的一群人,或許不像法老、貴族和祭司名氣那麼響亮,但是他們卻是維繫整個埃及社會的基石,這批具有讀寫能力的族群也相當崇拜印和闐,據說工作開始前,書記們都會倒幾滴奠酒在紙上以示尊敬。
        另外同樣也很激勵人心的,印和闐以一介布衣而能晉身如此高位,就是靠他無與倫比的才華。在古代階級分明的社會,政府相當是國王家族的延伸,還能有平民擔任政府高官,雖非獨一無二,但也不是天天都有的。所以古埃及人相當看重書記,認為只要會讀書寫字就能飛黃騰達。現在也留下很多父親寫給在外地讀書游子的信,內容不外乎多是勸戒孩子努力讀書,甚至常常大力貶低其他行業,只為孩子能專心向學,其實跟我們的社會也有許多相似之處。
        印和闐死後數百年逐漸被埃及人尊為神明,除了是書記官的守護神,他同時也是智慧與教育的化身。更有甚者,大家逐漸尊他為發明藥草的醫藥之神,據說他從植物提煉藥材,治療盲腸炎、痛風和關節炎等疾病。在孟菲斯(Memphis)有祭祀祂的神殿和祭司,他也是人神溝通的媒介,可以幫一般人解決日常生活中遇到的問題或是疾病。
        創建約翰霍普金斯醫院的威廉奧斯勒爵士曾說到他“印和闐診斷超過兩百種疾病,十五種與腹部有關,十種跟直腸有關,二十九種跟眼睛,十八種跟皮膚、毛髮、指甲和舌頭有關。他也治療肺結核、膽結石、盲腸炎、痛風和關節炎。另外他也幫人動手術,甚至有些是牙科手術。他從植物中提煉藥物。他也知道一些重要器官的位置和功能以及血液循環的想法。”
        希臘人入主埃及後將印和闐與醫藥之神艾斯克雷庇烏斯(Asclepius)結合,持續奉祀和建神殿。直到阿拉伯人七世紀入侵北非,對印和闐的信仰才慢慢消失。
        學者認為印和闐的墓可能就在薩卡拉附近,不過直到現在仍是一無所獲。我們對他這個人的了解並不太多,他是否真的做了這麼多事?古埃及人習慣將找不到源頭的事情歸於一個人的所作所為,我們認識的印和闐除了後代埃及人的崇拜外,大概就只剩下跟他同時代的一些名字和稱號的記錄了。雖然如此,從這些民間信仰還是可以看出埃及人尊敬的價值和生活中關心的事情為何。假如真能找到他的墳墓,就像現在如火如荼尋找埃及艷后的墓一樣,不只是考古學界的大事,也許也能更了解他們是如何生活在那個遙遠的時代。

印和闐傳奇(上)

我在我的王座上哭泣,整座宮殿都陷入悲傷,我的心受盡折磨,因為哈皮¹沒有準時到來…我請教圖特²的傳人,太陽神的大祭司卜塔³之子印和闐該怎麼辦?”左賽(Djoser)王說。
“…我將前往生命之廳,攤開太陽神之靈魂的捲軸,我將接受諸神的引導。”印和闐說。
  "他離開,但是很快就回到我面前,他告訴了我哈皮的始末…,他成功解開了那些自古以來的謎團…”左賽王說⁴。


饑荒碑 by LookLex
        以上幾段話出自托勒密時期⁵的一塊石碑,這塊石碑叫做饑荒碑(Famine Stela),描述古埃及第三王朝時一場為時七年的大饑荒。尼羅河沒有定期氾濫,因此農作物歉收,生靈塗炭。石碑上也描寫的很生動,像是人搶劫自己的胞兄弟、孩童哭泣、年輕人不支倒地、年長者的心在悲泣,連宮廷也窮了、神殿都關了、祠堂也都佈滿了灰塵…等,一幅十足的末日景象。
        當時的國王左塞當然焦急萬分,大概在宮裡來來回回踱步踱到地板都穿了。最後法老求助於他最信賴的大祭司印和闐,兩人通力合作找出災禍的原因,獻上貢品與神殿給生氣的神明才化解了這次危機。這座石碑也就立在尼羅河上游亞斯文附近的一座小島上,以茲紀念。當然這事很可能只是傳說,而且書寫這塊石碑的托勒密時代,也距離事件發生的左賽王超過2500年!但之所以提到這則小故事,也還是因為故事中出現了一位古埃及史上赫赫有名的大人物,他就是印和闐(Imhotep)。
        有看過電影神鬼傳奇應該就對這個名字不陌生,影片裡頭印和闐是個不顧一切只想讓女友復活的大壞蛋。我想編劇也並非刻意想抹黑歷史上的那位印和闐,大概只是借個名字來用用,就像他女友的名字安蘇娜蒙(Ankhesenamun)也是出自史實的名人,她就是圖唐卡門的王后,不過那又是另一段淒涼的故事了。而且古埃及叫什麼什麼和闐(-hotep)的人很多,也許也有好多個同名的印和闐也說不一定。
印和闐的雕像6
        真實的印和闐是古王國初期的人,距今大約四千六百多年前。身為國王左賽的首席大臣,印和闐絕對是一人之下、萬人之上,而且從其眾多稱號便可一窺他當時是如何的權傾一時,例如“下埃及國王的財務大臣”、“上埃及之王下第一人”、“大王宮總管”、“世襲貴族”、“太陽城(heliopolis)大祭司”、“首席建築師”、“首席雕刻師”和“木工、石瓶製造者”,看起來似乎沒有事情是他辦不到的。他名字的本意是“和平到來之人”,而且這時上下埃及統一,國力也開始蒸蒸日上穩定發展。印和闐其中一件最了不起的事蹟就是他為左賽王建的階梯金字塔(The Step Pyramid),不僅是埃及金字塔墓葬建築的濫觴,也是人類歷史上第一座大型石造建築,將神明崇拜與王權緊密結合,真正帶領埃及進入和平昌盛的年代。


註 1. 哈皮(Hapy)是尼羅河神
註 2. 圖特(Thut)是書記之神,相傳是他發明的象形文字,常以朱鷺形象出現
註 3. 卜塔(Ptah)是工匠之神,孟菲斯當地的創世神話認為祂靠說話就可以創造世界
註 4. 本文源自 M. Lichtheim. Ancient Egyptian Literature: A Book of Readings. Vol. 3
註 5. 托勒密時期是亞歷山大死後,帝國分崩離析,其中一位將軍托勒密接手埃及,模仿古埃及法老制度,創托勒密王朝
註 6. 圖片來自 http://visionthought.files.wordpress.com/2010/09/imhotep1.jpg